فرهنگ عاشورایی
با
سلام خدمت بازدیدکنندهای عزیز و هم محلی گرامی ، در این پست مطلب ارسالی
جناب عزادار که چند وقت پیش برام ارسال کرده بودند ، آماده کردم .
به نظرم این مطلب خیلی از مسائلو که باید در رابطه با قیام عاشورا و تکلیف ما در عزاداری ها روشن می کنه یعنی همیشه از همون زمان قیام یک حقی و یک باطل وجود داشته و نمی تونیم انکار کنیم که در حال حاضر و در خیلی از مسائل هر چند مذهبی وجود نداره ، بله همه می دانیم که همیشه یک طرف حق و طرف دیگر باطل بوده و همیشه هم اعمال انسان از روی آگاهی نبوده و بنظرم اکثر اوقات عده ای دارای افکار منحرف در واقع پرچم دار حرکات خاصه مذهبی می شوند که خیلی از افراد رو دور خودشون جمع می کنند و از قضا همیشه کثرت در راه باطل مشهود بوده و در تاریخ هم سابقه زیادی دارد. با همه اینها فکر می کنم این مطلب هم می تونه هشدار مناسبی برای ما و هدایتگر خوبی برای افراد بصیر باشه .
مطلب ارسالی جناب عزادار
آیاسینه زدن وزنجیر زنی اصل در ااقامه عزای امام حسین علیه السلام است یا معرفت وشناخت به امام علیه السلام
انسان گاهی وقت تاریخ را مطالعه میکند واز مطالعه تاریخ معرفتی نسبت به واقعه وحادثه ای پیدا میکند این معرفت وآگاهی فقط افزایش دانش خواهد بود ممکن است از جهت علمی اطلاعات زیادی پیدا کند اما این آگاهیها منشا آثار عملی نخواهد شد یا اور ا به یک انتخاب موضع عقیدتی نمیکشاند مثل اکثرمطالعاتی که مورخین انجام میدهند یا مستشرقین(شرق شناسان) معلوماتی از انواع حوادث تاریخ دارند بدون آنکه در عمل ورفتار استفاده ای از آن معلومات ببرند
گاهی وقت انسان تاریخ رابه گونه دیگر نگاه میکندخودش را در متن واقعه وحادثه قرار میدهد وتاریخ را با دیدعبرت مینگرد که مبادا اثر سوء واقعه تاریخی تکرار شود یا اثر خوب آن واقعه تاریخی ازدست برود این نوع آگاهی که همراه با تدبیر واندیشیدن است منشا آثار عملی مهم خواهد گشت واو را در انتخاب مواضع عقیدتی آزاد نمی گذارد به ناچار خودش را در یکی ازدو طرف حادثه تاریخی قرارخواهدداد یعنی خودش را یک فردی حاضر در متن تاریخ می بیند انگار که حادثه فوق در همین زمان خودش اتفاق افتاده واو مجبوراست تا در یک طرف واقعه قرار بگیرد این نوع مطالعه از تاریخ به انسان بینش وبصیرت می دهد و در رفتار وعمل موضع مشخصی را انتخاب می کند
نسبت به واقعه تاریخی عاشورا نگاه ما باید از نوع نگاه دوم باشد یعنی خودمان را در متن واقعه عاشورا ببینیم وصریحا وآشکارا خودمان را در موضع حسینیان ببینیم وعینا خودمان را مثل کسانی که در کنار امام حسین جان داده اند فرض کنیم گویا امروز تکرار تاریخ و واقعه عاشورا است باید از حیث عقیده وعمل خودم را حسینی ببینم واز یزید ویزیدیان بیزار ومتنفر ومنزجر باشم درست مثل زمان حسین بن علی علیهما السلام که اگر صحنه عشورا تکرار شد ...
بدون آنکه درنگی داشته باشیم با استفاده از تجربه واقعه عاشورای سال 61هجری در صف حسینیان قرار بگیریم که آن حادثه تلخ تاریخی دوباره تکرار نشود یزیدیان زمان ما مسلط بر مسلمانان زمان ما نشوند وحسین وحسینیان زمان مارا نکشند ودین اسلام وآئین واقعی اسلام را از بین نبرند یعنی حضور ما در ایام محرم درمجالس عزا باید این معرفت وآگاهی را به ما ببخشد هر قطره اشکی که در عزای امام جاری میشود وهر آهی که از سر سوز فرستاده می شود وهر تجمعی که اتفاق می افتد باید ظلم ستیز ودشمن هراس باشد وتربیت کننده سرباز برای امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد درست به مانند همان سربازانی که همراه امام حسین علیه السلام بودند با همان خصو صیاتی که مخصوص آنها بوده است بنا براین زنجیر زنی وسینه زدن در اقامه عزا مقدمه است برای اینکه به امام حسین علیه السلام معرفت وشناخت پیدا کنیم به گونه ای که خودمان را در صف امام ببینیم معرفتی که با اقامه عزا حاصل می شود نمایش تصویر روز واقعه است واقعه عاشورا به نمایش گذاشته میشود دو صف حق وباطل ،خیر وشر ،حسینی ویزیدی هر ساله به صورت واقعی به نمایش در می آیدیعنی تاریخ هر ساله تکرار میگردد وانسان خودش را باید در یکی از دو مکان حق وباطل قرار دهد یعنی جنگ بین حق وباطل عدل وظلم دائما وجود داردباید برای خودمان انتخاب موضع کنیم که در صف حق وعدل باشیم وبا ظلم وباطل مبارزه کنیم منظور از اقامه عزای سید الشهدا که بسیار مورد سفارش قرار گرفته است معرفت پیدا کردن به هدف حرکت وقیام امام حسین علیه السلام است
اگر سینه زدن و زنجیر زنی در برپایی عزای امام حسین اصل وهدف شود وسبک و نوع سینه زنی وزنجیر زنی به نمایش گذاشته شود واز معرفت وآگاهی اهداف ومرام امام خبری نباشد برپایی چنین مراسماتی ارزش نخواهد داشت خصوصا اگر خود سبک به نمایش گذاشته شود مشکل ریا پیش خواهد آمد واز جهت شرعی ممکن است پاداش واجرتی از حضور در چنین مراسمی به دست نیاوریم وخسران وضرر کنیم متاسفانه امروزه آسیبهای زیادی مراسمات ما را تهدید میکند بعضی از چیزهایی وارد مراسم عزای امام شده است که وقتی انسان تاملی برآن میکند علتی را برای این ورود نمیبیند.
به نظرم این مطلب خیلی از مسائلو که باید در رابطه با قیام عاشورا و تکلیف ما در عزاداری ها روشن می کنه یعنی همیشه از همون زمان قیام یک حقی و یک باطل وجود داشته و نمی تونیم انکار کنیم که در حال حاضر و در خیلی از مسائل هر چند مذهبی وجود نداره ، بله همه می دانیم که همیشه یک طرف حق و طرف دیگر باطل بوده و همیشه هم اعمال انسان از روی آگاهی نبوده و بنظرم اکثر اوقات عده ای دارای افکار منحرف در واقع پرچم دار حرکات خاصه مذهبی می شوند که خیلی از افراد رو دور خودشون جمع می کنند و از قضا همیشه کثرت در راه باطل مشهود بوده و در تاریخ هم سابقه زیادی دارد. با همه اینها فکر می کنم این مطلب هم می تونه هشدار مناسبی برای ما و هدایتگر خوبی برای افراد بصیر باشه .
مطلب ارسالی جناب عزادار
آیاسینه زدن وزنجیر زنی اصل در ااقامه عزای امام حسین علیه السلام است یا معرفت وشناخت به امام علیه السلام
انسان گاهی وقت تاریخ را مطالعه میکند واز مطالعه تاریخ معرفتی نسبت به واقعه وحادثه ای پیدا میکند این معرفت وآگاهی فقط افزایش دانش خواهد بود ممکن است از جهت علمی اطلاعات زیادی پیدا کند اما این آگاهیها منشا آثار عملی نخواهد شد یا اور ا به یک انتخاب موضع عقیدتی نمیکشاند مثل اکثرمطالعاتی که مورخین انجام میدهند یا مستشرقین(شرق شناسان) معلوماتی از انواع حوادث تاریخ دارند بدون آنکه در عمل ورفتار استفاده ای از آن معلومات ببرند
گاهی وقت انسان تاریخ رابه گونه دیگر نگاه میکندخودش را در متن واقعه وحادثه قرار میدهد وتاریخ را با دیدعبرت مینگرد که مبادا اثر سوء واقعه تاریخی تکرار شود یا اثر خوب آن واقعه تاریخی ازدست برود این نوع آگاهی که همراه با تدبیر واندیشیدن است منشا آثار عملی مهم خواهد گشت واو را در انتخاب مواضع عقیدتی آزاد نمی گذارد به ناچار خودش را در یکی ازدو طرف حادثه تاریخی قرارخواهدداد یعنی خودش را یک فردی حاضر در متن تاریخ می بیند انگار که حادثه فوق در همین زمان خودش اتفاق افتاده واو مجبوراست تا در یک طرف واقعه قرار بگیرد این نوع مطالعه از تاریخ به انسان بینش وبصیرت می دهد و در رفتار وعمل موضع مشخصی را انتخاب می کند
نسبت به واقعه تاریخی عاشورا نگاه ما باید از نوع نگاه دوم باشد یعنی خودمان را در متن واقعه عاشورا ببینیم وصریحا وآشکارا خودمان را در موضع حسینیان ببینیم وعینا خودمان را مثل کسانی که در کنار امام حسین جان داده اند فرض کنیم گویا امروز تکرار تاریخ و واقعه عاشورا است باید از حیث عقیده وعمل خودم را حسینی ببینم واز یزید ویزیدیان بیزار ومتنفر ومنزجر باشم درست مثل زمان حسین بن علی علیهما السلام که اگر صحنه عشورا تکرار شد ...
بدون آنکه درنگی داشته باشیم با استفاده از تجربه واقعه عاشورای سال 61هجری در صف حسینیان قرار بگیریم که آن حادثه تلخ تاریخی دوباره تکرار نشود یزیدیان زمان ما مسلط بر مسلمانان زمان ما نشوند وحسین وحسینیان زمان مارا نکشند ودین اسلام وآئین واقعی اسلام را از بین نبرند یعنی حضور ما در ایام محرم درمجالس عزا باید این معرفت وآگاهی را به ما ببخشد هر قطره اشکی که در عزای امام جاری میشود وهر آهی که از سر سوز فرستاده می شود وهر تجمعی که اتفاق می افتد باید ظلم ستیز ودشمن هراس باشد وتربیت کننده سرباز برای امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف باشد درست به مانند همان سربازانی که همراه امام حسین علیه السلام بودند با همان خصو صیاتی که مخصوص آنها بوده است بنا براین زنجیر زنی وسینه زدن در اقامه عزا مقدمه است برای اینکه به امام حسین علیه السلام معرفت وشناخت پیدا کنیم به گونه ای که خودمان را در صف امام ببینیم معرفتی که با اقامه عزا حاصل می شود نمایش تصویر روز واقعه است واقعه عاشورا به نمایش گذاشته میشود دو صف حق وباطل ،خیر وشر ،حسینی ویزیدی هر ساله به صورت واقعی به نمایش در می آیدیعنی تاریخ هر ساله تکرار میگردد وانسان خودش را باید در یکی از دو مکان حق وباطل قرار دهد یعنی جنگ بین حق وباطل عدل وظلم دائما وجود داردباید برای خودمان انتخاب موضع کنیم که در صف حق وعدل باشیم وبا ظلم وباطل مبارزه کنیم منظور از اقامه عزای سید الشهدا که بسیار مورد سفارش قرار گرفته است معرفت پیدا کردن به هدف حرکت وقیام امام حسین علیه السلام است
اگر سینه زدن و زنجیر زنی در برپایی عزای امام حسین اصل وهدف شود وسبک و نوع سینه زنی وزنجیر زنی به نمایش گذاشته شود واز معرفت وآگاهی اهداف ومرام امام خبری نباشد برپایی چنین مراسماتی ارزش نخواهد داشت خصوصا اگر خود سبک به نمایش گذاشته شود مشکل ریا پیش خواهد آمد واز جهت شرعی ممکن است پاداش واجرتی از حضور در چنین مراسمی به دست نیاوریم وخسران وضرر کنیم متاسفانه امروزه آسیبهای زیادی مراسمات ما را تهدید میکند بعضی از چیزهایی وارد مراسم عزای امام شده است که وقتی انسان تاملی برآن میکند علتی را برای این ورود نمیبیند.
+ نوشته شده در شنبه دوم آذر ۱۳۹۲ ساعت ۱۱:۱۹ ق.ظ توسط محمود حسني
|